“La Economía Solidaria debe generar independencia de las clases bajas como agentes de cambio”
Entrevista a Ademar Bertucci, economista y miembro del Foro Brasilero de Economía Solidaria.
Durante los días 8, 9 y 10 de julio de 2011 se llevaron a cabo los mayores eventos del cooperativismo y de la Economía Solidaria de Brasil: la 18ª FEICOOP (Feria Estadual del Cooperativismo Alternativo), la 10ª Feria Nacional de Economía Solidaria y la 7ª Feria de Economía Solidaria de Santa María, en el Estado de Río Grande do Sul. Coincidieron organizaciones y movimientos sociales, cooperativistas, emprendedores e intelectuales de la “Economía Solidaria” (ES) de América Latina. Uno de los motivos que los convoca cada año es visibilizar el crecimiento de esta nueva economía, a través de talleres, seminarios, jornadas de estudio, debate, la Caminata Internacional por la Paz y una gran Feria de productores y artesanos de Santa María (Brasil) y América Latina.
El economista brasilero Ademar Bertucci, de la Coordinación Colegiada de Cáritas Brasil y representante de la Coordinación Nacional del Foro Brasilero de Economía Solidaria, dialogó sobre algunas cuestiones del presente y la evolución de este fenómeno del siglo XXI.
-¿Cómo fue la evolución de la Economía Solidaria en Brasil?
-Se despertó durante la década del 80, luego de la última dictadura militar (1964-1985). Tuvo un mayor desarrollo en el año 2000, de la mano de organizaciones sociales (OS) y grupos de trabajadores. En el año 2001 estas organizaciones se preguntaron qué rol tenía la Economía Solidaria en la política nacional y negociaron con el entonces presidente Lula Da Silva un lugar en las políticas del gobierno. Pero esas organizaciones no sintieron que fuera un espacio legítimo porque no llegaba a escucharse la voz de las cooperativas y de otras organizaciones. Entonces surgió el Foro Social Mundial (inaugurado en Porto Alegre, en enero de 2001 y en contraposición al Foro Económico Mundial), fruto de la acción de los movimientos sociales, llevó el lema “um outro mundo é possivel”(otro mundo es posible).
En la Red Internacional de Promoción de la Economía Social y Solidaria (RIPESS), constituida legalmente en 2004, nos unimos con dos intenciones: tener participación de los trabajadores y generar integración en América Latina, Por eso nace la Feria de Santa María.
Hoy la RIPESS articula a redes y organizaciones de Economía Social y Solidaria de los cinco continentes.
-La diferencia con Argentina
-En Argentina la ES comienza a estar presente en las universidades. En Brasil, es economía popular solidaria, popular porque incluye a excluidos (OS, movimientos sociales, cooperativas) y también al sector empresarial. Pero no tiene un reconocimiento debido.
-Definiendo a la Economía Solidaria…
-La Economía Solidaria no se basa en la relación salarial, si no que trabaja en un nivel diferente, promoviendo la autogestión. No debe ser una política de compensación para los pueblos (asistencialista), como las becas y los subsidios, sino que debe generar emancipación, independencia de las clases bajas como agente de cambio. Esta es la verdadera forma de tratar a la economía, que ya de por sí es social.
Para Ademar la clave del progreso sostenido de la economía social y solidaria es la articulación, la cooperación entre los movimientos sociales, el Estado y la sociedad en su conjunto.
Comentó y remarcó el rol de las mujeres en la economía de Brasil: “son las emprendedoras, indígenas, campesinas, trabajadoras, las que van en proceso de llevar adelante una estrategia de articulación”.
-Los Desafíos:
-Generar políticas públicas de ES para otro modelo desarrollo. Que el Estado reconozca esta política y dé su apoyo. “Por el derecho de vivir en cooperación" fue la conclusión de la última Conferencia Nacional (en 2010). Buscamos una representación democrática de la Economía Solidaria.
Estas organizaciones quieren un marco legal para la economía social, puntualmente la creación de la Ley Nacional de Economía Solidaria (Proyecto de Ley en contraposición a Proyecto de Ley de Ministerio de Microempresa).
- A la ES se la vincula a la microempresa. Nosotros luchamos para que no se unifiquen los conceptos y para procurar recursos sin perder la identidad. La diferencia es que la ES es solidaria, y la microempresa tiene una política y una lógica de mercado capitalista. Esto nos obliga a pensar lo que somos y lo que defendemos. Porque los valores son más importantes y la economía solidaria tiene una perspectiva cristiana.
Al cierre de la Feria las organizaciones latinoamericanas fijaron los temas a trabajar de allí en adelante: la búsqueda en una regulación nacional de la Economía Solidaria, y la generación de cooperación y alianzas para desarrollar esta otra economía más inclusiva, que ya involucra a miles de personas en todo el mundo.
Carla Lizzano
Responsable de Comunicación de Fundación Cláritas
Enviada a la Feria Santa María, Brasil
